Gigantes en la tierra

Una de las primeras menciones  de la existencia de gigantes en la Tierra descritos como humanos; aparece en la Biblia, en el Viejo Testamento.

Siempre hay un mito fundacional. En este caso surge en Epopeya de Gilgamesh (2500-2000 a. C.); la obra épica más antigua conocida, de origen sumerio y que narra la historia de este rey gigante.

rey gigante Gilgamesh
rey gigante Gilgamesh

En el Mahabhárata, texto épico-religioso del siglo III a. C. del hinduismo, aparece Putana; una demonia gigante que amamantó con su pecho envenenado al bebé Krishna; en la mitología griega están los Hiperbóreos que son los gigantes que vivían más allá de los vientos del norte y los titanes; como Prometeo, que dio el fuego a los hombres.

También hay relatos en la mitología nórdica y germánica;con personajes como los Jotuns, enemigos de los dioses.

La primera mención de la existencia de gigantes o “seres distintos” en la Tierra aparece en la Biblia; en el Viejo Testamento. En el Génesis 6, versículos 1 y 2: “Cuando los hombres se había multiplicado sobre la TIerra ya habían procreado hijas, viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas;escogieron de entre ella por mujeres a las que quisieron”.

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Nan Madol

 

En medio del Océano Pacífico, entre el ecuador y el paralelo 11°, se encuentra la antigua ciudad de Nan Madol; en la costa oriental de la isla de Pohnpei. Su nombre Pohnpei significa “sobre un altar de piedra”.

Considerada una de las mayores maravillas arqueológicas del mundo, es una proeza de la ingeniería;incluso los  arqueologos más expertos están desconcertados por los misterios que atesora.

Nan Madol significa “entre espacios”;y es un arquipielago formado por casi una centena de islotes artificiales sobre los que se encuentra una gran cantidad de construcciones megalíticas.

La realeza, los Saudeleur, vivió en Madol durante unos 500 años de 1100 a 1600 AD. Hay incluso tumbas en la isla. Pero el gran misterio son las estructuras megalíticas que componen la ciudad.

Las paredes fueron construidas principalmente con basalto; que es un tipo de roca volcánica. Hay áreas de Pohnpei que tienen depósitos naturales de basalto columnar; en el que la lava volcánica se enfría en forma de pilares verticales. Pero los materiales no estaban cerca; sino a kilómetros de distancia, algo asombroso.

Nan Madol
Nan Madol

El peso promedio de cada piedra es de 5 toneladas, y algunas llegan hasta las 25 toneladas. Las piedras y las columnas son tan pesadas que los investigadores todavía tienen que determinar cómo se construyó y quién los construyó.Se desconoce qué cantera pudo proveer el material necesario par elevar sus palacios y edificios; y cómo se cortaron y transportaron las enormes losas por el Pacífico. Continuar leyendo «Nan Madol»

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cráneos alargados en Perú

Los primeros cráneos alargados del Perú precolombino fueron descubiertos en las excavaciones arqueológicas de 1927; dirigidas por el arqueólogo Julio César Tello en Paracas.

La desértica península de Paracas se encuentra en la costa sur de uno de los países más enigmáticos de América del sur: Perú.

Los científicos pudieron catalogar hasta cinco formas distintas de cráneos alargados en Peru; cada uno predominante en un yacimiento.

craneos alargados paracas
craneos alargados paracas

Los científicos creen haber descubierto el motivo por el cual los antiguos peruanos alargaban los cráneos. El alargamiento de los cráneos era un sello distintivo de la elite gobernante en las tribus Collagua.

El bioarqueólogo antropológico Mathew Velasco; de la Universidad de Cornell (EE.UU.); examinó 211 calaveras de los indios Collagua; que vivían en lo que actualmente es la provincia de Caylloma; en el sur de Perú.

Los cráneos alargados analizados en Perú,pertenecen al periodo comprendido entre los siglos XII y XV; y tienen una forma inusual.

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EL Popol Vuh

EL Popol Vuh es como la biblia del pueblo maya, en este libro se acumulan las creencias de este pueblo. Es un libro pictográfico traducido al castellano por el sacerdote Ximénez.

La primera interpretación de fray Ximénez fue un tanto confusa, y por eso hace una segunda interpretación de forma más clara traducida del idioma quiché al español. Estos escritos se conservaron en Guatemala hasta el año 1854. Cuando fueron descubiertos por un austriaco llamado Charles Schezer, quien en 1857 decidió publicarla en Viena con el nombre “Las historias de los indios de ésta provincia de Guatemala”.

Actualmente la primera traducción de Ximénez al castellano, y su «Manuscrito de Chichicastenango» se encuentran en la Biblioteca Newberry, en Chicago, Estados Unidos.

El pueblo Maya-Quiché se desarrolló durante el periodo al cual denominamos Pre-Hispanico en los territorios centrales de Mexico, Yucatán, Guatemala y Honduras principalmente.

El término Popol Vuh proviene del k’iche’ popol wuj, que significa “libro del consejo” o “libro de la comunidad”. Recopilación de narraciones míticas, históricas y legendarias del pueblo k’iche’, el pueblo maya guatemalteco que tenía la mayor población en aquellos tiempos.

primera pagina Popol vuh
primera pagina Popol vuh

Se divide en dos partes, la primera narra el origen del mundo y la segunda relata la historia de los gemelos fantásticos. Estas dos partes dan origen a cuatro partes con un promedio de 10 capítulos cada una.

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